坚守——相约零八家园
当今社会是个信息时代,人们可以有很多的交流方式,可以通过QQ来联系,可以通过很多平台来交流,但是文字,千百年来总是人们的首选。
古人说,得黄金百两,未若得季布一诺。虽说我们翻云覆雨的事看多了也会颓废,日日恼怒“吟罢恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多”的消沉,但闲来还是会浮一大白,然后大呼痛快:“青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。”
“但为君故,沉吟至今……”人们一直引用这话来形容情人的思念和忠贞,但是,我还是喜欢他的本意,求贤若渴的心情。虽说忧从中来,不可断绝,但没有幽怨。
三国乱世,阳光灼热,曹操吟咏着短歌行:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难望。何以解忧,唯有杜康。”但是他的心中还有一角坚守着这终身难解的情,他爱的是袁绍的儿媳甄宓,两次要成为他儿媳的女人;他爱的是汉朝天下,一辈子称臣而辖天子以令诸侯;他爱的是朋友,我有嘉宾,鼓瑟吹笙而迎之。
曹植的《洛神赋》和宋玉的《神女赋》一样冠绝天下,但是这建安才子的心中满是幽怨,虽说“宓妃留枕魏王才”后坚守了“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”的浪漫旖旎。
但即位后的魏明帝说小叔叔怎么可以公然喜欢朕的母亲?把个私密香艳的《感甄赋》拉出午门砍了,砍成百辈子人人仰望的人神恋曲《洛神赋》吧。
有时候,生活固然是无奈的,但没有开始,也就没有结束。曹植可以如纳兰性德所说:人生若只如初见。便是你是神,也是我心中的女神。如果我的心田只能耕种一次就任由荒芜的话,那荒芜本身就是一种保留。
称谓的距离,时间的距离,山水的距离,感觉的距离,只要心没有沧海桑田。山平了,水竭了,海枯了,石烂了,我的笑脸仍然可以如喷发的岩浆,照亮你坚守的富士山头。
过去虽是美好,但我依然可以将它放逐到千里之外。
但是坚守是不会随时间的流逝而改变的,时间总会流逝,文字沉淀的坚守会孕育成流光溢彩的珍珠,照亮我凝视的黑色眼睛。
山不厌高,海不厌深,坚守,从来都是不厌其烦。
我们感叹烟花的短暂,我们可以为她叹息一地冰冷的外貌,但不可以改变她年年月月的坚守而温软了的土地。
虽然世事难料,人心易变,外界的力量是无限,但我偏要对你说:“让我们坚守吧!”我依然可以坚守诗经里女子的奢望:“执子之手,与子偕老。”
建安风骨,蓬莱文章,如果没有了甄宓的美貌曹植的坚守,该失却多少的柔情诗意?你我凡人,如果没有了坚守,心该是何等的流离?正如曹植用《洛神赋》告诉我们爱情是不会死的一样,我想对你说……
晋代傅玄“咄来长歌续短歌”,魏文帝曹丕“短歌微吟不能长”,两千零八年的我说:“ 过来吧,四面欢声连角起,长河落日家园欣,报春花的笑脸,你我浓艳的情感,即使幽暗也会闪光。”
这尘世太短,但我依然可以在这文字王国里,和你和你们,相约零八家园——共君此夜须沉醉!
|