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朋友难当

朋友难当

我们都很清楚自己想从朋友那里获得什么。可是你是否考虑过自己是个什么样的朋友?你知道应该怎样来提问自己,问题都是明摆着的,你是否体谅别人,你是否肯听别人的话,你是不是个好朋友等等。然而,更重要的是,你是不是尊重朋友。

没有尊重就没有友谊,犹如没有基石不可能筑起大厦一样。那么尊重源于何方?心理学家告诉我们:尊重只有在自尊自爱的基础上才能诞生。

做别人的朋友也意味着做自己的朋友。自尊自爱是件有益的事人们希望自爱。懂得自爱的人往往关心自己,这是头等重要之事。可这不是追求个人成就,不是自我陶醉,也不是自私的表现。要是我们不自爱,就会成为甘愿牺牲自己的自我虐待者,或者成为没有脸谱的泥块,一等待那些雕塑者来给我们造塑。

自爱并不是说一见镜子就照,也不是自找吹嘘。自爱是说要爱自己,要了解自己,甚至连自己所谓的“缺陷”也要爱。另一种对自爱的解释是自尊。

人们是否要等到提高了自尊心之后才能交朋友?绝对不是。这样他们也许得永远等下去!理解友谊,结交那些能反映自己长处的朋友,就能增强自爱。然后这种自爱又给予我们向朋友表达爱的勇气。这是无限的循环住复运动,就像海浪冲上海岸又退回大海一样。有了自尊自爱,也就懂得了尊重朋友,尤其是你们出现意见分歧时。友情的价值就在于互相尊重对方,在于互不伤害各自的独创性。

甲有七分的个性要通过,乙就只能通过三分,于是,乙就仅仅保持着这三分个性,委曲求全,让甲的七分贯彻到底。如果友情就是如此,那么,这友情实在是太糟糕的东西了。请你不要产生同化朋友的思想,朋友不必像仪仗队一样步伐一致,甲有十分个性,乙也有十分,双方都努力发挥自己的个性,倘若这样还能够使双方的关系日益亲密,这就是友情的乐趣之所在,价值之所在了。

互相尊重就是维护友情的乐趣与价值。这样,你们的友谊大厦就可风雨不动安如山,获得经久的生命力。交友,要严于律已,宽以待人。严于律己,就是要严格约束自己,做事尽量减少差错;宽以待人,便是对人要宽厚容让、和气、大度。

宽,不仅指宽以待人,还应包含糊涂交友。所谓的糊涂,不是迷迷糊糊,傻里傻气的意思,而是指交友要不拘小节,四海之内,皆兄弟。王先生与李先生坐在一起聊天,天文地理,古今中外,很为投机,两人都十分高兴。后来,当他们谈到当今的社会形势的时候,各持已见,为了证明自己是对的,两人旁征博引,声音越说越高,最后的言语都快碰撞出火花了,终于不欢而散。两人本是很好的朋友,只为一次争执便大伤感情。其实,这个问题即使讨论出谁是谁非,也没有什么作用。为了豆子大的事,伤了友情,实在很不值得,当时,只要有一方,能退让一步,或叉开话题,就会解决这场争端。

宽,其中也包含一个“广”字,广交朋友,来者不拒。更重要的一点是,朋友不能以门媚高低而论,有时“一贵一贱,交情乃现”。广交朋友,要一碗水端平。须知,朋友也常拿你对另外一位友人的态度来做比较,万一他认为你对另一位好些,那么他会觉得你不是势利,就是虚伪,这样的误会是很多的。

宽,要注意朋友的自尊。一个人如果损失了金钱,那还不会怎么样,一旦自尊受到了伤害,问题可大了。因为金钱没了,还可以赚回来,心灵受了伤害,就不是那么容易弥补的,也许你并无伤友之意,但住往因为一句话二件事伤害了别人,甚至可能为自己树起一个敌人。现在的人,越来越强调个性,好胜心极强,常常把事做“绝”。证明自己的正确或胜利才罢手,这就会伤了朋友感情。在一些小事上,你大可让朋友“赢”上一把,高兴一次,照顾照顾友人的自尊,这也是一个获得多方面好感的机会。重视友人的自尊心,必须先抑制自己的好胜心。

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过简单的生活,因为最简单的也是最真实的,往往也是最宝贵的。

好个宽啊,我们生活在社会这个家庭里,自己的兄弟姊妹是有限的几个,如果能做到宽以待人,那我们的兄弟姊妹就多了啊,我们大多数的事情不可能在自己血缘至亲的手里办好的,我们需要朋友!
别离在今晨,见尔当何秋?

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