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以下是引用云南晓流在2005-5-7 12:23:09的发言：

本人是2003年本科预防医学专业毕业生，现工作1年多点，谈点我个人看法：

从我工作来看，首先疾控工作如果是混日子的话就算是一个初中生毕业的就能搞，如果是高中生毕业而且此人比较好学的话1年时间能搞呢不错，（注意前提）。如果是专科生基本上没什么问题（必须好学才行），本科生毕业的日常工作没问题，但在疫区处理等实地工作上需要不断学习，毕竟疾控主要靠的是经验学，社会学，并不是在学校里一样搞搞研究就行的，下乡锻炼是必须的，领导支持是要有的不然是搞不出什么的。我工作1年参加了几次重大疫区处理工作，有国内的也有国外的（缅甸）见笑了，工作1年下乡时间起码有2-3个月，我认为下乡对我的帮助比较大，现在混的不错领导也比较支持我工作，很是有工作热情。希望在这里经常能跟个位老前辈交流。

说得很好，真是切身体会，目前我们这儿要求晋升职称的同志必须下乡一段时间，帮助当地进行疾控工作，可能也是出于这种考虑，你有常到下面实地工作的机会是很多高高在上的疾控官员所没有的，这将会给你的工作带来无尽的财富，要珍惜和努力，混日子是没有出路的，只有你具备扎实的基础，你才能在单位独挡一面，无可替代，呵呵，不过话又说回来，你无可替代了，工作压力也大了，一有事情，头儿马上就想到你，不会想到那些混日子的东东。好累啊，

无心

　“不治已病治未病”《黃帝內經》提出的一條醫療原則，它對于促進與保持身心健康也完全適用的。請先讀該書所寫的如下一段話吧！ 　　……是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！（《素問﹒四氣調神大論》） 　　這段話的意思是說，古代的聖人認為醫學的最高境界不是治療已發生的疾病，而是防止疾病的發生﹔政治家的高明不是體現在治理已形成的亂，而是體現在在未亂之前即加以預防。如果病已產生再去治療，亂已形成再去治理，那就好像渴了才去挖井、臨戰才去鑄造兵器，這豈不是太晚了嗎？ 　　這段話告訴我們，為了身心健康，應當采取如下兩種方式： 　　一是“治未病”。一個人在沒有任何身心疾病的時候，便應去鍛煉身體，提高身體素質，并注意訓練，提高心理素質，以使自己既不會患上身體疾病，也不會產生心理問題。這是一種保護身心健康的主動形式。 　　二是“治已病”。一個人有了身心疾病之后，絕不要諱疾忌醫，而應積極進行治療，特別是有了某種心理問題或心理疾病時，應該積極地進行心理咨詢，解決心理問題。這時一種保護身心健康的被動形式。 　　應當指出，古人雖強調“治未病”，但并非反對“治已病”。從總體看，其基本精神是，防病于未然固然重要，而治病于已然亦不可少，把“治未病”與“治已病”兩種形式結合起來，二者相輔相成，可以更好地促進身心健康。

翔龙天下

旧帖重提，曾经看到的一个小故事

扁鹊的医术

　　魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 　　扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。” 　　文王再问：“那么为什么你最出名呢？” 　　扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 　　管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。

鱼水情

我们所里边6个人,就我一人是预防专业的,什么工作都来问我,什么工作都要我动手,我都不知是专业对口好,还是非专业对口的好!

myth21

体制化的东西靠百十个人、一年半载是改变不过来的，悲哀啊！

混天过日的人太多了，反而是少数人做最多的事，尽最大的力，处于最低的地位，得到最微薄的待遇。。。。

疾控部门很大程度上帮助“解决”了部分关系户的就业问题，功劳不可谓不大。。。

如此种种，不便赘述……

社会啊！可想而知~~~